প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ-৮ম সংখ্যা, ফেব্রুয়ারী ২০১৭, রবি.সানি-জমা.আউ ১৪৩৮ হিজরী, মাঘ-ফাল্গুন ১৪২৩বঙ্গাব্দ’ সংখ্যায়

যাকাত ও সাদাকা বিষয়ক

অবুঝদের হাতে ধনসম্পদ তুলে দেয়া নিষেধ
তোমরা নিজেদের ধন-সম্পদ যা আল্লাহ্ তা আলা তোমাদেরকে নিজেদের জীবন পরিচালনার জন্য দিয়েছেন তা অবুঝদের হাতে তুলে দিও না। বরং তা থেকে তাদেরকে খাদ্য-বস্ত্র দাও এবং তাদের সাথে ভালো কথা বলো। (নিসা : ৫)

মায়ের পেটে মরা বাচ্চাকে ওয়ারিশ বানানো নিষেধ
জাবির বিন্ আব্দুল্লাহ্ ও মিস্ওর্য়া বিন্ মাখ্রামাহ্ (রা) থেকে বর্ণিত তাঁরা বলেন : রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন : কোন বাচ্চা কারোর সম্পদের ওয়ারিশ হবে না যতক্ষণ না সে মায়ের পেট থেকে বের হওয়ার পর কোন ধরনের আওয়াজ করে। কোন ধরনের আওয়াজ দেয়া মানে,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ-৮ম সংখ্যা, ফেব্রুয়ারী ২০১৭, রবি.সানি-জমা.আউ ১৪৩৮ হিজরী, মাঘ-ফাল্গুন ১৪২৩বঙ্গাব্দ’ সংখ্যায়

বিসমিল্লায় গলদ

ব্যবহারিক অর্থ হচ্ছে সূচনাতেই ভুল বা ত্রুটি । এই শব্দ যে সব মুসলিম লেখক ব্যবহার করেন, তারা শব্দটির অর্থ, ভাবার্থ এবং ঈমান-আক্বিদার দিকটি চিন্তা করে ব্যবহার করেন কিনা তা জানি না। চিন্তা-ভাবনা করে ব্যবহার করলে নিশ্চয়ই কোনো মুসলমান এর ব্যবহার করতে পারতেন না। ভুল কর বা বেখেয়ালে যারা ব্যবহার করেন,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ-৮ম সংখ্যা, ফেব্রুয়ারী ২০১৭, রবি.সানি-জমা.আউ ১৪৩৮ হিজরী, মাঘ-ফাল্গুন ১৪২৩বঙ্গাব্দ’ সংখ্যায়

হযরত ফাতেমা যোহরা (রা.)-এর বিবাহ

সর্বপ্রথম হযরত আবুবকর (রা.) ও হযরত উমর (রা.) একে একে হুযুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফাতেমাকে বিয়ে করার প্রস্তাব পেশ করেন। কিন্তু রসূল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এত অল্প বয়স্কা ফাতেমাকে বিয়ে দিতে সম্মত হননি। অতঃপর আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধু-বান্ধবদের চাপে,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ-৭ম সংখ্যা, জানুয়ারী ২০১৭, রবি আউঃ-রবি সানী ১৪৩৮ হিজরী, পৌষ-মাঘ ১৪২৩বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

একচল্লিশ. বর শ্বশুরালয়ে গেলে শ্যালিকারা তার জুতা লুকিয়ে রেখে টাকা আদায় করে। একে তো চুরি তার উপর আবার পুরস্কার। ঢং করে কারো জিনিস লুকানো হাদীস শরীফে নিষেধ করা হয়েছে। গায়র মুহাররম পুরুষের সাথে হাসি-তামাশা করে মন-খোলা সম্পর্ক গড়ে তোলা সম্পুর্ন শরীয়তবিরোধী কাজ। তামাশার পুরস্কার প্রদানকে অত্যাবশ্যক মনে করা শরীয়তী বিধানের সুস্পষ্ট লঙ্ঘন। কোন কোন অঞ্চলে জুতা চুরির রেওয়াজ না থাকলেও পুরস্কার গ্রহণের কুপ্রথাটি বহাল তবিয়তে রয়ে গেছে। চৌথীর নামে শহরাঞ্চলে রং নিয়ে খেলার যে প্রথা প্রচলিত রয়েছে তা আরো নিন্দনীয়। এক অবর্ণনীয় নির্লজ্জতা এ খেলায় দৃষ্টিগোচর হয়। যে সকল স্বামী তাদের স্ত্রীদেরকে এ খেলা থেকে বিরত রাখতে সচেষ্ট না হন তারা কি ভদ্রজন হতে পারে?

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ- ৬ষ্ঠ সংখ্যা, ডিসেম্বর ২০১৬, সফর-রবি আউঃ ১৪৩৭-৩৮ হিজরী, অগ্রহায়ন-পৌষ ১৪২৩বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

রিযিক আসতে দেরি হচ্ছে এমন মনে করা নিষেধ

মূলতঃ প্রত্যেকের রিযিক তার নিজ সময় মতোই আসে। তা আসতে এতটুকুও দেরি হয় না।
জাবির (রা) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন,

বিস্তারিত পড়ুন