প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৭, জমা.সানি-রজব ১৪৩৮ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২৩-২৪বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

অনর্থক বিষয় পরিহার করা ইসলামের সৌন্দর্য।’
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ থেকে নিসৃত কত চমৎকার বাণী। অনেক অপদার্থ ব্যক্তি আছে যারা অনর্থক বিষয়ে নাম গলিয়ে আপনাকে বিব্রত করবে। মনে করুন আপনার হাতে একটি নতুন ঘড়ি। এটা দেখামাত্রই বিভিন্ন প্রশ্ন করে আপনাকে ব্যতিব্যস্ত করে তুলবে।
: ‘ভাই!

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৭, জমা.সানি-রজব ১৪৩৮ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২৩-২৪বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

৮০। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যে কোন প্রকারে কষ্ট দেয়া কুফরী

যে ব্যক্তি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে কোন প্রকার কষ্ট দেয়, তার সত্তা অথবা গুণাবলীতে, প্রকাশ্য অথবা ইঙ্গিতে কোন দোষ বের করে,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৭, জমা.সানি-রজব ১৪৩৮ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২৩-২৪বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

মৃত্যু, জানাযা, দাফন, কবর ইত্যাদি বিষয়ক

কবরস্থানে জানাযার নামায আদায় করা নিষেধ

আনাস্ (রা) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন : রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরস্থানে জানাযার নামায আদায় করতে নিষেধ করেছেন। (স‘হী’হুল-জা‘মি’,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৭, জমা.সানি-রজব ১৪৩৮ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২৩-২৪বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

ভেস্ত/হদিস

ভেস্ত আর হদিস এই দু’টি শব্দ বেহেস্ত এবং হাদীস বানানের বিকৃত বানান ও রূপভেদ। কলিকাতার একটি অভিধানের এ ব্যাখ্যা লেখা আছে। শব্দ দুটি পত্রপত্রিকায় বিভিন্ন সংবাদ ও প্রতিবেদনের শিরোনামে,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৬বর্ষ ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৭, জমা.সানি-রজব ১৪৩৮ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২৩-২৪বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

সপ্তম অনুচ্ছেদ

পাকভারত উপমহাদেশের মুসলমানগণ বিশেষ করে সম্ভ্রান্ত বংশের লোকেরা বিধবার দ্বিতীয় বিবাহকে লজ্জাজনক কাজ বলে মনে করে থাকেন। শরীয়তের দৃষ্টিতে যেমন প্রথম ও দ্বিতীয় বিবাহ একই মর্যাদা রাখে, যুক্তির দিক দিয়েও তা সমান। এতদুভয়ের মধ্যে পার্থক্য করার কোন কারণ নেই। ভারতীয় কাফেরদের সাথে মেলা-মেশা এবং সহায় সম্পত্তির প্রতি আসক্তির কারণে এধরনের ভ্রান্ত ধারণা প্রতিষ্ঠা লাভ করেছে। এ ভিত্তিহীন লোকাচারকে তাসের ঘরের সাথে তুলনা করলে অত্যুক্তি হবে না। ঈমান ও বুদ্ধি তো বলে,

বিস্তারিত পড়ুন