লোক দেখানো আমল (রিয়া) সম্পর্কে আকীদা
প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৫বর্ষ- ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৬, জমা.সানী-রজব ১৪৩৭ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২২ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়
১. মানুষের সকল কাজে কোন না কোন মানসিক প্রেরণা থাকে। কেউ নাম ও যশের জন্য কাজ করে, কেউ দুনিয়ায় বিনিময় লাভের আশায় কাজ করে, কেউ দেখানোর জন্য এবং প্রদর্শনের জন্য কাজ করে। কেউ অপরের ভালবাসায় অথবা শত্রতা সাধনের জন্য কাজ করে। এ সকল কাজের অনুপ্রেরণা মূলত আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছু। যেগুলো আল্লাহর স্থানে বসে গেছে। এ জন্যই কুরআনে ঘোষণা করা হয়েছে,
নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিষেধ করেছেন-২
প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৫বর্ষ- ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৬, জমা.সানী-রজব ১৪৩৭ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২২ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়
বায়ু নির্গমন সন্দেহে নামায ছেড়ে দেয়া নিষেধ
আবু হুরাইরাহ্ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন: তোমাদের কেউ নামাযে থাকাবস্থায় নিজ পায়ুপথে নড়াচড়া অনুভব করলে সে যদি এ ব্যাপারে সন্দিহান হয় যে,
শব্দ সংস্কৃতির ছোবল-৩
প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৫বর্ষ- ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৬, জমা.সানী-রজব ১৪৩৭ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২২ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়
আপামর
এই শব্দটিকে মুসলমানরা কোন বিবেচনায়ই গ্রহণ করতে পারেন না। কেন পারেন না, তা ব্যাখ্যা করলেই বোঝা যাবে। আ+পামর অর্থাৎ পামর পর্যন্ত। উচ্চ-নীচ অভেদে সকলে। আপামর ক্রিয়া বিশেষণ আর পামর হচ্ছে বিশেষণ। পামর অর্থ হচ্ছে পাপি,
হালাল রুজি উপার্জন একটি ধর্মীয় কর্তব্য
প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৫বর্ষ- ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৬, জমা.সানী-রজব ১৪৩৭ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২২ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়
হালাল রুজি উপার্জন করা দ্বিতীয় পর্যায়ের ফরয
হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বর্ণিত হাদীসে রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন : হালাল রুজি উপার্জন করা দ্বীনের মৌলিক ফরযসমূহের পর দ্বিতীয় পর্যায়ের ফরয। (কানযুল উম্মাল: খন্ড৪,
প্রচলিত কুসংস্কার সংশোধন-৩
প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৫বর্ষ- ১০ম সংখ্যা, এপ্রিল ২০১৬, জমা.সানী-রজব ১৪৩৭ হিজরী, চৈত্র-বৈশাখ ১৪২২ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়
আতশবাজীও এ ধরনেরই একটা অশুভ প্রথা। এতেও অনেক অপকারিতা রয়েছে।
এক. অর্থের অপচয়-যা কোরআন মজীদের স্পষ্ট নির্দেশ মোতাবেক সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ।
দুই. এতে করে নিজের,


