প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৭বর্ষ ২য় সংখ্যা, আগষ্ট ২০১৭, শাওয়াল-জিলকদ ১৪৩৮ হিজরী, শ্রাবন-ভাদ্র ১৪২৪ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

সচেতন পিতা-মাতার পরিচয় হলো, সন্তানের সার্বিক বিষয়ের প্রতি লক্ষ রাখা। কিন্তু বর্তমানে দেখা যাচ্ছে, পিতা-মাতার অসচেতনতা, অদূরদর্শিতা এবং দ্বীন সম্পর্কে অজ্ঞতার দরুন সন্তানদের দুনিয়া-আখেরাত সব বরবাদ হয়ে যাচ্ছে। নতুন প্রজন্ম ক্রমে দ্বীন-ইসলাম থেকে দূরে সরে যাচ্ছে এবং প্রযুক্তির সয়লাবে গা ভাসিয়ে দিয়ে আখলাক-চরিত্র সব খোয়াতে বসেছে। এসব কিছুর পেছনে যে বিষয়টি রয়েছে তা হলো,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৭বর্ষ ২য় সংখ্যা, আগষ্ট ২০১৭, শাওয়াল-জিলকদ ১৪৩৮ হিজরী, শ্রাবন-ভাদ্র ১৪২৪ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

মালিকের শ্রেষ্ঠত্বেই মূলত ঘরের শ্রেষ্ঠত্ব। বাড়ির সুপরিচিতি, সুখ্যাতি ও তার আভিজাত্য- কৌলীন্য নির্ভর করে মালিকের ওপর। যিকরে ইলাহী ও আল্লাহ তা’আলার ঘর হওয়ার সুবাদেই পৃথিবীর বুকে মসজিদ সবচেয়ে প্রিয় ও মর্যাদাপূর্ণ জায়গা। আর বায়তুল্লাহ শরীফের কি কোনো তুলনা হয়?

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৭বর্ষ ২য় সংখ্যা, আগষ্ট ২০১৭, শাওয়াল-জিলকদ ১৪৩৮ হিজরী, শ্রাবন-ভাদ্র ১৪২৪ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

যুলহাজ্জ মাসের ১০ তারিখে আমরা ঈদুল আযহার সালাত ও কুরবানী আদায় করি। ঈদ শব্দের অর্থ পুনরাগমন। যে উৎসব বা পর্ব নির্ধরিত দিনে বা সময়ে প্রতি বছর ঘুরে ঘুরে আসে তাকে ঈদ বলা হয়। প্রতি সপ্তাহে জুমআর দিনকে সাপ্তাহিক ঈদ বলা হয়। হাদীস শরীফে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন যে,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৭বর্ষ ২য় সংখ্যা, আগষ্ট ২০১৭, শাওয়াল-জিলকদ ১৪৩৮ হিজরী, শ্রাবন-ভাদ্র ১৪২৪ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

হাজ্জ ও ‘উমরাহ্ পরিচিতি

হাজ্জের আভিধানিক অর্থ হলো সংকল্প করা, ইচ্ছা করা। ইসলামী পরিভাষায় হাজ্জ হলো আল্লাহর নৈকট্য হাসিলের উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট সময়কালে নির্দিষ্ট ক্রিয়া-পদ্ধতির মাধ্যমে মাক্কাহ্য় গিয়ে বাইতুল্লাহ যিয়ারাত করার ইচ্ছা করা।

‘উমরাহ এর আভিধানিক অর্থ হলো ঃ আবাদ স্থানের সংকল্প করা,

বিস্তারিত পড়ুন

প্রকাশিত হয়েছে: ‘৭৭বর্ষ ২য় সংখ্যা, আগষ্ট ২০১৭, শাওয়াল-জিলকদ ১৪৩৮ হিজরী, শ্রাবন-ভাদ্র ১৪২৪ বঙ্গাব্দ ‘ সংখ্যায়

ইসলামী আরবী ক্যালেন্ডারের সর্বশেষ মাস হলো যুলহাজ্জ মাস। এ মাসেই হাজ্জীগণ হজ্জ আদায় করেন। এ মাসের ৮ তারিখ থেকে হজ্জের কার্যক্রম শুরু হয়। ৮ তারিখেকে ‘ইয়াওমুত তারবিয়া’ বা পানি পানের দিবস বলে। এ দিবসেই হাজীগণ মক্কা থেকে মিনায় গমন করেন। পরদিন ৯ই যুলহজ্জা ইয়াওমু আরাফা বা আরাফাতের দিবস। এ দিবসে সকালে হাজীগণ মিনা থেকে আরাফাতের মাঠে গমন করেন এবং সারাদিন আরাফাতে অবস্থান করে আল্লাহর যিকর ও দুআয় রত থাকেন। রাতে তারা মুযদালিফায় ফিরে আসেন এবং পরদিন সকালে ১০ই যুলহাজ্জ তারা মিনায় জামারাতে কাঁকর নিক্ষেপ,

বিস্তারিত পড়ুন